top of page

Книга Исайи

isaiah-pamphlets-to-inspire

Исайю называют «Книгой спасения». Имя Isaiah означает «спасение Господне» или «Господь есть спасение». Исаия — первая книга, содержащая писания библейских пророков. И автор, Исайя, которого называют Князем Пророков, сияет выше всех других писателей и пророков Писания. Его владение языком, его богатый и обширный словарный запас и его поэтическое мастерство принесли ему титул «Библейский Шекспир». Он был образован, знатен и привилегирован, но оставался глубоко духовным человеком. Он был предан   послушанию   на протяжении долгого пути своего 55-60-летнего служения в качестве пророка Божьего. Он был настоящим патриотом, любил свою страну и свой народ. Сильная традиция предполагает, что он умер мученической смертью во время правления царя Манассии, будучи помещенным в святилище ствола дерева и распиленным надвое.

 

Исаия  призвание  как пророка было прежде всего к народу Иуды (южное царство) и к Иерусалиму, побуждая народ_cc781905-5cde-3194-bb3b- 136bad5cf58d_ покайтесь  в своих грехах и вернитесь к Богу. Он также предсказал пришествие Мессии и спасение Господа. Многие из его пророчеств предсказывали события, которые произошли в ближайшем будущем Исайи, но в то же время они предсказывали события далекого будущего (такие как пришествие Мессии) и даже некоторые события, которые еще должны произойти в последние дни (такие как_cc781905 -5cde-3194-bb3b-136bad5cf58d_ второе пришествие Христа ).

 

Таким образом, послание Исаии состоит в том, что спасение   исходит от Бога, а не от человека. Только Бог является Спасителем, Правителем и Царем.

Нажмите на название ниже, чтобы просмотреть главу

Этот вдохновенный писатель назван Святым Духом великим пророком,

(Екклесиастик 48.25), от величия его пророческого духа,

которые он предсказал так давно и так ясно, что

пришествие Христа, тайны нашего искупления, призвание

Язычники, и славное установление, и вечное процветание

Церкви Христовой.

Пророк жалуется на грехи Иуды и Иерусалима:

и увещевает их к искреннему обращению.

Все народы потекут к Церкви Христовой. Евреи должны быть

отвергнуты за свои грехи.  Идолопоклонство должно быть уничтожено.

Смятение и другие бедствия, которые постигнут евреев

за их  грехи.  Гордыня их женщин будет наказана.  

После крайних бедствий, которые обрушатся на иудеев,

остаток утешит Христос.

Отвержение иудеев предвещается притчей о

виноградник.   Горе объявлено грешникам: против них пошлет Бог воинство.

Славное видение, в котором очищаются уста пророка:

он предсказывает упрямство иудеев.

Пророк уверяет царя Ахаза, что два его царя

враги не возьмут Иерусалим.  Дева зачнет и родит сына.

Имя ребенка, который должен родиться: много бед придет

на евреев за их грехи.

Какая радость придет после скорбей рождением и царством Христа;

Который будет процветать вечно.  Суждения над Израилем за его грехи.  (Глава 9)

Горе создателям нечестивых законов.  Ассирийцы будут жезлом для

наказывая Израиля; но за свою гордыню они будут истреблены; и

остаток Израиля спасен.  (Глава 10)  

О духовном царстве Христа, к которому обратятся все народы.

Благодарственная песнь за благодеяния Христовы.

Опустошение Вавилона.  (Глава 13)

 

Восстановление Израиля после их пленения.  

Притча или песня, оскорбляющая царя Вавилона.

Пророчество против филистимлян.  (Глава 14)

Пророчество об опустошении моавитян.  (Глава 15)

 

Пророк молится о пришествии Христа.  Болезнь

моавитян за их гордость.  (Глава 16)

Суды над Дамаском и Самарией.  

Свержение ассирийцев.

Горе эфиоплянам, которые напрасными надеждами питали Израиль,

их будущее преобразование.

Наказание Египта: их призыв к церкви.

Позорный плен египтян и эфиопов.  

(Глава 20)

 

Разрушение Вавилона мидянами и персами:

пророчество против идумеев и арабов.  (Глава 21)

Пророк оплакивает разорение Иуды. Он предсказывает

лишение Собны и замена Елиакима фигурой Христа.

Разрушение Тира.  I должны быть отремонтированы снова через семьдесят лет.

Суды Божии над всеми грешниками мира.  

Остаток радостно восхвалит его.

Благодарственная песнь за Божьи суды и благодеяния.

Благодарственная песнь за избавление Божьего народа.

Наказание угнетателей Божьего народа.  

Благосклонность Господа к Его церкви.

Наказание израильтян за их гордыню, невоздержанность,

и презрение к религии.  Христос краеугольный камень.

Божьи тяжелые суды над Иерусалимом за их слепое упрямство:

с пророчеством об обращении язычников.

Людей обвиняют в том, что они доверились Египту, Божьему

милости к своей церкви: наказание грешников.

Безумие доверять Египту и забывать о Боге.  Он будет драться

для своего народа против ассирийцев.

Благословения царствования Христа.  Опустошение евреев,

и процветание Церкви Христовой.

Божья месть врагам своей церкви.  Счастье

небесного Иерусалима.

Общий суд над нечестивыми.  (Глава 34)

 

Радостное процветание Царства Христа: в Его церкви

будет святым и безопасным путем.  (Глава 35)

Сеннахирим вторгается в Иуду: его богохульства.  (Глава 36)

 

Езекия, его плач и молитва.  Божье обещание защиты.  

Эта сирийская армия уничтожена. Сеннахирим убит.  (Глава 37)

Езекия, которому объявляют, что он умрет, получает молитвой

продление его жизни: в подтверждение чего возвращается солнце.  

Песнь Езекии. (Глава 38)

 

Езекия показывает все свои сокровища послам Вавилона:

о чем Исаия предсказывает вавилонский плен.  (Глава 39)

Дело за и против единства.

Пророк утешает людей обещанием прихода

Христос, чтобы простить их грехи.  Божья всемогущая сила и величие.

Царство праведного: суета идолов.

Канцелярия Христа.  Проповедь Евангелия язычникам.  

Слепота и осуждение евреев.

Бог утешает свою церковь, обещая вечно защищать ее.:  

Он упрекает евреев за их неблагодарность.

Божья благосклонность к Его церкви.  Безумие идолопоклонства.  Люди должны

освободиться из плена.

Пророчество о Кире как образе Христа, великого избавителя Божьего народа.

Идолы Вавилона будут уничтожены.  Спасение обещано через Христа.

Божий суд над Вавилоном.

Он упрекает иудеев в упрямстве: он избавит их от

их плен, ради своего имени.

Христос приведет язычников ко спасению.  Божья любовь к Своей церкви

является вечным. (Глава 49)

Синагога будет разводом за беззакония ее, Христос за нее

претерпит позорные скорби. (Глава 50)

Призыв довериться Христу.  Он должен защищать детей своей церкви.

Под образом избавления из вавилонского плена,

церкви предлагается возрадоваться за ее искупление от греха.  

Царство Христа будет возвышено.  (Глава 52)

 

Пророчество о страстях Христовых.  (Глава 53)

Язычники, которые прежде были бесплодны, умножатся в

Церковь Христова: от которой никогда не отступит милость Божия.

Бог обещает верным обилие духовных благодатей,

которые будут веровать во Христа из всех народов и искренне служить Ему.

Бог призывает всех соблюдать Его заповеди: язычников они соблюдают

они будут народом Божьим: обличаются еврейские пастыри.  

(Глава 56)

 

Неверие евреев: их идолопоклонство. Обещания смирить

кающиеся.  (Глава 57)

Бог отвергает лицемерные посты иудеев: рекомендует дела

милосердия и искреннего благочестия.

Ужасное зло греха показано как великое препятствие ко всякому добру.

от Бога; но Он пошлет Искупителя и сотворит вечную

завет со своей церковью.

Свет истинной веры воссияет в Церкви Христовой,

и будет распространяться среди всех народов, и будет продолжаться во все века.

Должность Христа: миссия апостолов;

счастье их новообращенных.

Пророк не перестанет проповедовать Христа:

к кому обратятся все народы; и чей

церковь будет существовать вечно.

Победа Христа над своими врагами: Его милости к своему народу:

их жалоба.  (Глава 63)

 

Пророк молится об освобождении своего народа; и для

отпущение своих грехов.  (Глава 64)

 

Язычники будут искать и найдут Христа, а иудеи будут

преследовать его и быть отвергнутым, только остаток будет

сдержанный.  Церковь умножится, и благодати будут изобиловать.  (Глава 65)

Больше об отвержении иудеев и призвании язычников.

bottom of page