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詩篇 
psalms-pamphlets-to-inspire

   _cc781905-5cde-3194- bb3b - 136bad5cf58d_または賞賛の;

これは、ギリシャ語版のPsalmoiの意味する歌を、10の伴奏に翻訳したものです。

弦楽器。 ギリシャ語はヘブライ語のmizmorを意味します。

    

亡命(紀元前450年頃)。

    

    

そして、記録された経験を経験した人々の感情(特に神によって指示されたもの)。

 

     -136bad5cf58d_彼らは主に神、人を扱っています

(特に契約共同体としてのイスラエルとその共同体の個人)、そして

聖なる超越的な神と罪深い、疎外された、有限の人間との間の緊張の解決。

   _cc781905-5cde-3194-bb3b- 136bad5cf58d_送りました。

ストーリーを表示するには、以下の各詩篇番号をクリックしてください

邪悪な者の正義と悪の状態の幸福

キリストと彼の教会に対する迫害者の無駄な努力

預言者の危険と彼の息子アブサロムからの配達:神秘的に、

キリストの情熱と復活。

預言者は、神に自信を持って、苦難の中で神に逃げることを私たちに教えています。

人の不義に対する神への祈り。

神の惨劇の下での、悔い改めた罪人の祈り。_cc781905-5cde-3194-bb3b- 136bad5cf58d_ 

最初の悔い改めの詩篇。

ダビデは、自分の大義の正義を信頼し、神の助けを祈ります

彼の敵に対して。

神は彼の働きにおいて素晴らしいです。  特に人類では、

キリストの受肉によって特別に高められました。

教会は、神が敵から守られていることを称賛しています。

迫害の真っ只中にある神への正義の人の自信。

預言者は、悪しき者に対する神の助けを求めます。

苦難の祈り。

キリストによる贖いの前の人間の一般的な堕落。

天のシオンにはどんな人が住むのか。

キリストの将来の勝利と世界と死に対する勝利。

敵の悪意に対する苦難の中での正義の男の祈り。

ダビデは、すべての敵から救い出してくださった神に感謝します。

神の働きは神の栄光を示します:

彼の法則は大いに尊敬され、愛されるべきです。

王のための祈り。

キリストの情熱の後のキリストの歓喜を神に賛美しなさい。

キリストの受難:そして異邦人の回心。

忠実な魂に対する神の霊的な恩恵。

天に上る者はだれですか。

キリストの勝利の昇天。

私たちの敵に対する恵み、慈悲、そして保護のための祈り。

ダビデが苦しんでいる神への祈り、彼が来ることができるように届けられる

彼の幕屋で彼を崇拝するために。

ダビデの神への信仰と希望。

彼の敵が彼に勝てないかもしれないというダビデの祈り。

神の力強い働きを記念して、神を賛美するための招待状。

ダビデは、神の救いと、神との憐れみ深い関係を称賛します。

苦しんでいる正義の人の祈り。

2番目の懲罰的な詩篇。

神を賛美し、神を信頼するようにとの勧め。

神の賛美と奉仕への勧め。

ダビデは、キリストの人として、迫害に反対して祈っています。

予言的にforeshewing 彼らに降りかかる罰。

罪人の悪意、そして神の善良さ。

この世界を軽蔑するようにとの勧め。そしてその短い繁栄

邪悪な者の; そしてプロビデンスを信頼する。

彼の罪の赦しのための悔い改めの祈り。  

3番目の懲罰的な詩篇。

彼の苦しみにおける正義の人の平和と忍耐。

世界の虚栄心、 と神の摂理を考慮します。

キリストが来て、人類を贖う。

キリストを信じる彼の幸福。

謙虚さ と貧困にもかかわらず

彼は来るでしょう:彼の敵、特に裏切り者ユダの悪意。

神の直後の熱烈な欲望:苦しみの中での希望。

預言者は神の神殿と祭壇を求めています。

教会はかつての好意と現在の苦痛を記念しています。

その下で彼女は助けを祈る。

キリストの王国の卓越性、そして彼の教会の恵み。

教会と迫害は神の保護を信頼しています。

異邦人は、設立のために神を賛美するように招待されています

キリストの王国の。

神は彼の教会の設立のために大いに称賛されるべきです。

死や地獄を考えずに罪の中で生きる世俗の愚かさ。

キリストの再臨:美徳と内面の純粋さを好む人

犠牲者の血の前に。

ダビデの罪の後の悔い改めと告白。  

4番目の懲罰的な詩篇。

ダビデはドエグの邪悪さを非難し、彼の破壊を予告します。

イエスの再臨前の人間の一般的な堕落。

苦痛の助けを求める祈り。

邪悪な者から迫害されている正義の人の祈り。  

それは、キリストがユダヤ人に迫害され、ユダヤ人に裏切られたことに同意します。

危険と悩みの中でのダビデの祈り。

預言者は彼の苦しみの中で祈り、彼の救出について神を賛美します。

ダビデは悪しき者を責め、彼らの罰を予告します。

邪悪な者から自信を持って届けられる祈り

神の助けと保護の中で。  それはキリストと彼に同意します

ユダヤ人の敵。

多くの苦しみの後、キリストの教会が勝ちます。

終わりのないキリストの王国の到来のための祈り。

預言者は自分自身と他のすべての人に神を信頼し、神に仕えるように勧めます。

預言者は神を追い求めます。

神がもたらすであろう神への自信を持って、苦しみの中での祈り

迫害者の策略を無視する。

神は彼の教会で称賛されるべきであり、そこにすべての国々が召されます。

神を賛美するための招待状。

教会の伝播のための祈り。

新約聖書の教会の輝かしい設立、

イスラエルの人々の利益によって事前に設定されています。

キリストは彼の情熱の中で彼の苦しみの偉大さを宣言します、

そして彼の迫害者であるユダヤ人の悪意。

そして彼らの叱責を予告します。

迫害の祈り。

忍耐のための祈り。

キリストの再臨と彼の王国の予言:

ソロモンと彼の幸せな統治によって事前に設定されました。

悪しき者の繁栄を見て、弱者の誘惑、

神の正義についての の考察によって克服されます。

彼の作品に従ってみんなにレンダリングします。

ひどい迫害の下での教会の祈り。

来るべき正しい判断があります:それゆえ、邪悪な者に世話をさせてください。

神は彼の教会で知られています:そしてそれを保護することにおいて彼の力を発揮します。  

それは、エゼキア王の時代のアッシリア人の 虐殺をほのめかしています。

忠実な人たちは心の悩みの中で神に頼ります、

彼の憐れみと力に自信を持って。

イスラエルの人々に対する神の大きな恩恵、

彼らの感謝にもかかわらず。

迫害の時の教会は救済を祈ります。  

マカバイ家の時代のもののようです。

教会と苦難のための祈り、

神の以前の好意を記念して。

神の厳粛な賛美への招待。

裁判官と権力者への勧め。

神の教会の敵に対する祈り。

魂は天国の後に熱望します。その間、喜んで、

地上の神の教会の 聖体拝領にいること。

人に平和と救いをもたらすためのキリストの再臨。

私たちを最後まで助けてくださる神の恵みへの祈り。

キリスト教会の栄光。

ひどい苦しみの下にある人の祈り:

それは彼の情熱においてキリストに同意します、 そしてほのめかします

彼の死と埋葬に。

キリスト教会の永続性、結果として

神の約束: にもかかわらず、神は彼女に

時には最もひどい苦痛に苦しむ。

神の憐れみのための祈り:人間の時代の短さと悲惨さを語ります。

正義は神の保護の下で安全です。

神は彼の不思議な働きで称賛されるべきです。

王国の栄光と安定。つまり、キリストの教会のものです。

神はご自分の民の抑圧者を裁き、罰するでしょう。

神を崇拝し、神に仕え、神の声を聞くための招待状。

キリストとその王国の再臨について神を賛美するようにとの勧め。

すべての人は、キリストの栄光の到来と統治を喜ぶように招かれています。

キリストの勝利のために、すべての人が再び主を賛美するように招かれています。

シオンの主の治世、つまり、彼の教会のキリストの治世。

すべての人は、すべての創造主である神を喜ぶように招かれています。

預言者は、慈悲と正義に従うように、すべて彼の模範によって勧めます。

苦しんでいる人のための祈り:5番目の懲罰的な詩篇。

神の慈悲に感謝します。

神は彼の力強い働きで称賛されるべきです、

そして素晴らしいプロビデンス。

イスラエルの民への神の恩恵に対する神への感謝。

イスラエル人の多様な罪と感謝の告白。

すべての人は、神の永遠の神に感謝するように招かれています

男性に対する摂理。

預言者は、受けた恩恵について神を賛美します。

キリストの人であるダビデは、彼の迫害者に対して祈っています。

より具体的には裏切り者ユダ: 彼の予言と承認

罪に対する彼の執拗さと最終的な切迫感に対するただの罰。

キリストの高揚と永遠の神権。

神は彼の恵みと彼の教会への恩恵のために賞賛されるべきです。

いい男は幸せです。

神は貧しく謙遜であるという神の敬意を称えられるべきです。

神は彼の民を救うことにおいて彼の力を示しました:

偶像は無駄です。 _cc781905-5cde -3194-bb3b-136bad5cf58d_psalmsヘブライ人はこれを2つの詩篇に分けています。

神への生き生きとした自信を持って、苦しんでいる正義の人の祈り。

ヘブライ語のこれは、前述の詩篇と結合されています、

そして、信仰 と詩編作者の感謝の気持ちを表現し続けます。

すべての国は、神の憐れみと真理について神を賛美するように求められています。

詩編作者は、悪からの救いについて神をほめたたえます。

彼への彼の完全な信頼を置きなさい。そしてキリストの再臨を予告します。

愛と愛からなる美徳の卓越性の

神の戒めの遵守。

苦難の祈り。

神は彼の僕たちの番人です。

の到来のためだけの欲望と希望

神の国、 と彼の教会の平和。

神に自信を持って苦しんでいる祈り。

教会は神の救いのために神に栄光を帰します

彼女の敵の手から。

正義は常に神の保護下にあります。

神の民は捕われの身からの救出を喜んでいます。

神の恵みと祝福なしには何もできません。

神への恐れは幸福への道です。

神の教会は無敵です:

彼女の迫害者は無に帰します。

神の憐れみを信じる罪人の祈り。  

6番目の懲罰的な詩篇。

預言者の謙遜さ。

ダビデとの約束を果たすための祈り。

兄弟愛と一致の幸福。

絶えず神を賛美するようにとの勧め。

神を賛美するための勧め:偶像の虚栄心。

神は彼のすばらしい働きのために称賛されるべきです。

彼らの中での神の民の嘆き

バビロン捕囚。

神の恩恵を神に感謝します。

神の僕たちに対する神の特別な摂理。

邪悪な者から届けられる祈り。

罪深い言葉に対する祈り、そして欺瞞的なお世辞。

危険の極みにあるダビデの祈り。

苦難の詩編作者は神を呼び求めます

彼の配達のために。  7番目の懲罰的な詩篇。

預言者は神を賛美し、

配信元 彼の敵。  世俗的な幸福はありません

神に仕えることと比較されるべきです。

神の無限の威厳への賛美の詩篇。

私たちは人を信頼するのではなく、神だけを信頼するのです。

神の利益のために神を賛美するようにとの勧め。

教会は神の独特のことを称賛するように求められています

彼の民への恵みと恩恵。  ヘブライ語では、

この詩篇は前述のものと結びついています。

すべての生き物は彼らの創造主を称賛するように招待されています。

教会は特に神を賛美する義務があります。

あらゆる種類の楽器で神を賛美するようにとの勧め。

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