​ パンフレットto Inspire

モーセの十戒（10語）は、紀元前1280年頃にホレブ山（シナイ山としても知られています）で神からモーセに与えられました。それらはイスラエルの道徳的教えの中核であり、神の啓示の一部としてキリスト教に降りてきました。戒めについてコメントしている教会は、それらの中に、否定的および肯定的な道徳法の全体、we should not  we should doとして。つまり、それらは自然法則全体を具体化しており、世界と人間の性質から道徳を発見できる理由は何ですか。しかし、聖トマス・アクィナスが指摘したように、すべての社会、ましてやすべての人が自然法則全体を発見するわけではないので、神はそれを戒めで明らかにしました。 、すべての社会、そしてすべての年齢の。

聖書は、出エジプト記と申命記の2つのバージョンの十戒を、本質的に同一の内容で示しています。司令官の列挙（1番、2番など）は伝統的であり、テキストに含まれておらず、明白でもありません。カトリック教会は伝統的に申命記を使用し、セプトゥアギンタで与えられたテキストの分割に従いました。セプトゥアギンタは、紀元前2世紀のユダヤ人がエジプトで作成し、初代教会が旧約聖書として使用した聖書のギリシャ語訳です。英国国教会とルーテル教会もこのアカウントを使用しています。他の改革教会は出エジプト記を使用し、ヘブライ語のテキストのユダヤ人の列挙を採用しました。 

司令官はおそらく、キリスト教教育で使用される伝統的な公式から最もよく知られています。