LIBRO DE TRABAJO
The commentary on the Book of Job is by Saint Thomas Aquinas.
The Book shows how human affairs are ruled by Divine Providence using probable arguments.
"Although you hide these things in your heart, I know that you still remember everything."
(Job speaking to God)
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Virtudes y riquezas de Job. Satanás con permiso de Dios lo despoja
de toda su sustancia. Su paciencia.
Satanás, promovido por Dios, hiere a Job con úlceras en la cabeza
a pie: su paciencia sigue siendo invencible.
Job expresa su sentido de las miserias de la vida del hombre,
maldiciendo el día de su nacimiento.
Elifaz acusa a Job de impaciencia y finge que
Dios nunca aflige al inocente.
Elifaz procede a su cargo y exhorta a Job
reconocer sus pecados.
Job mantiene su inocencia y se queja de sus amigos.
Job declara las miserias de la vida del hombre: y se dirige a Dios.
Baldad, con el pretexto de defender la justicia de Dios,
acusa a Job y lo exhorta a volver a Dios.
Job reconoce la justicia de Dios: aunque a menudo aflige a los inocentes.
Job lamenta sus aflicciones y ruega ser liberado.
Sophar reprende a Job, por justificarse, y lo invita al arrepentimiento.
Respuesta de Job a Sophar. Exalta el poder y la sabiduría de Dios.
Job persiste en mantener su inocencia: y reprende a sus amigos.
Job declara la brevedad de los días del hombre: y profesa su
creencia de una resurrección.
Elifaz vuelve a la acusación contra Job y describe el
miserable estado de los impíos.
Job protesta con sus amigos: y apela al juicio de Dios.
La esperanza de Job en Dios: espera descanso en la muerte.
Baldad vuelve a reprochar a Job: y describe las miserias de los impíos.
Job se queja de la crueldad de sus amigos; el describe su
propios sufrimientos: y su creencia en una futura resurrección.
Sophar declara la brevedad de la prosperidad de los impíos:
y su caída repentina.
Job muestra que los impíos a menudo prosperan en este mundo, hasta el
fin de sus días, sino que su juicio es en otro mundo.
Elifaz imputa falsamente muchos delitos a Job; pero le promete
prosperidad si se arrepiente.
Job desea ser juzgado en el tribunal de Dios.
La providencia de Dios a menudo permite que los impíos pasen mucho tiempo
en sus pecados: mas los castiga en otra vida.
Baldad representa la justicia de Dios, ante quien ningún hombre puede ser justificado.
Job declara sus sentimientos de la sabiduría y el poder de Dios.
Job persiste en afirmar su propia inocencia, y que los hipócritas
será castigado al final.
La industria del hombre busca muchas cosas: la verdadera sabiduría la enseña sólo Dios.
Job relata su felicidad anterior y el respeto que todos los hombres le mostraban.
Job muestra el maravilloso cambio de su estado temporal,
del bienestar a la gran calamidad.
Job, para defenderse de los juicios injustos de sus amigos,
da cuenta sincera de sus propias virtudes.
Eliu está enojado tanto con Job como con sus amigos. Se jacta de sí mismo.
Eliu culpa a Job por afirmar su propia inocencia.
Eliú acusa a Job de blasfemia, y expone el
poder y justicia de Dios.
Eliu declara que el bien o el mal hecho por el hombre no puede llegar a Dios.
Eliú continúa exponiendo la justicia y el poder de Dios.
Eliu continúa en su discurso, mostrando la sabiduría de Dios y
poder, por sus obras maravillosas.
Dios se interpone y muestra de las cosas que ha hecho,
que el hombre no puede comprender su poder y sabiduría.
Las maravillas del poder y providencia de Dios en muchas de sus criaturas.
Del poder de Dios en el gigante y el leviatán.
Una descripción más detallada del leviatán.
Job se somete. Dios se pronuncia a su favor.
Job ofrece sacrificio por sus amigos. Él es bendecido con riquezas
e hijos, y muere feliz.