Salmos
The Psalms are called by the Hebrews sepher tehillim , that is, the book of hymns o de alabanzas ;
es una traducción de la versión griega de Psalmoi que significa canciones con acompañamiento de diez
instrumento de cuerda. La palabra griega traduce la palabra hebrea mizmor.
Historically the Psalms cover a period of about 1000 years, ending with the Babylonian
Exilio (ca. 450 a. C.).
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The Psalms deal with selected events of that millennium and provide us with the thoughts
y sentimientos (especialmente los dirigidos por Dios) de quienes pasaron por las experiencias registradas.
The Psalms are all prayers written in Hebrew poetry._cc781905-5cde-3194-bb3b -136bad5cf58d_ Se ocupan principalmente de Dios, el hombre
(especialmente Israel como una comunidad del pacto y los individuos en esa comunidad), y la
resolución de la tensión entre un Dios santo y trascendente y los seres humanos pecaminosos, alienados y finitos.
Wherever Amen is found at the end of a Psalm, the Hebrews consider that a book yo envié.
Haga clic en cada número de salmo a continuación para ver la historia
La felicidad de los justos y la maldad de los malvados
Los vanos esfuerzos de los perseguidores contra Cristo y su Iglesia
El peligro del profeta y la liberación de su hijo Absalón: místicamente,
la pasión y resurrección de Cristo.
El profeta nos enseña a huir a Dios en la tribulación, con confianza en Él.
Una oración a Dios contra las iniquidades de los hombres.
Oración de un pecador penitente, bajo el azote de Dios.
El primer salmo penitencial.
David, confiando en la justicia de su causa, ora pidiendo la ayuda de Dios
contra sus enemigos.
Dios es maravilloso en sus obras; especialmente en la humanidad,
singularmente exaltado por la encarnación de Cristo.
La Iglesia alaba a Dios por Su protección contra Sus enemigos.
La confianza del justo en Dios en medio de las persecuciones.
El profeta pide la ayuda de Dios contra los malvados.
Una oración en la tribulación.
La corrupción general del hombre antes de nuestra redención por Cristo.
Qué clase de hombres habitarán en la celestial Sión.
La futura victoria y triunfo de Cristo sobre el mundo y la muerte.
Oración del justo en la tribulación contra la malicia de su enemigo.
El agradecimiento de David a Dios por haberlo librado de todos sus enemigos.
Las obras de Dios manifiestan Su gloria:
Su ley debe ser grandemente estimada y amada.
Una oración por el Rey.
Alabanza a Dios por el júbilo de Cristo después de su pasión.
La pasión de Cristo: y la conversión de los gentiles.
Los beneficios espirituales de Dios para las almas fieles.
¿Quiénes son los que subirán al cielo:
la ascensión triunfal de Cristo allí.
Una oración por gracia, misericordia y protección contra nuestros enemigos.
La oración de David a Dios en su angustia, para ser librado para que pueda venir
para adorarlo en su tabernáculo.
La fe y la esperanza de David en Dios.
La oración de David para que sus enemigos no prevalezcan sobre él.
Una invitación a glorificar a Dios, con una conmemoración de sus obras poderosas.
David alaba a Dios por su liberación y su trato misericordioso con él.
Oración de un justo en aflicción.
El segundo salmo penitencial.
Una exhortación a alabar a Dios ya confiar en Él.
Una exhortación a la alabanza y al servicio de Dios.
David, en la persona de Cristo, ora contra la persecución:
previendo proféticamente los castigos que caerán sobre ellos.
La malicia de los pecadores y la bondad de Dios.
Una exhortación a despreciar este mundo; y esa breve prosperidad
de los malvados; y confiar en la Providencia.
Oración de un penitente por la remisión de sus pecados.
El tercer salmo penitencial.
La paz del justo y la paciencia en sus sufrimientos;
considerando la vanidad del mundo, y la providencia de Dios.
La venida de Cristo y la redención de la humanidad.
La felicidad del que cree en Cristo;
no obstante la humildad y pobreza en que
Él vendrá: la malicia de sus enemigos, especialmente del traidor Judas.
El ardiente anhelo de los justos por Dios: la esperanza en las aflicciones.
El profeta aspira al templo y al altar de Dios.
La Iglesia conmemora favores pasados y aflicciones presentes;
bajo el cual Ella ruega por socorro.
La excelencia del reino de Cristo y las dotaciones de Su Iglesia.
La Iglesia y la persecución confían en la protección de Dios.
Se invita a los gentiles a alabar a Dios por el establecimiento
del reino de Cristo.
Dios debe ser grandemente alabado por el establecimiento de Su Iglesia.
La locura de los mundanos, que viven en el pecado, sin pensar en la muerte ni en el infierno.
La venida de Cristo: que prefiere la virtud y la pureza interior
ante la sangre de las víctimas.
El arrepentimiento y las confesiones de David después de su pecado.
El cuarto salmo penitencial.
David condena la maldad de Doeg y predice su destrucción.
La corrupción general del hombre, antes de la venida de Jesús.
Una oración de ayuda en la angustia.
Una oración de un hombre justo bajo la persecución de los impíos.
Se accede a Cristo perseguido por los judíos, y traicionado por Judas.
Una oración de David en peligro y angustia.
El profeta ora en su aflicción, y alaba a Dios por su liberación.
David reprende a los impíos y anuncia su castigo.
Una oración para ser librado de los impíos, con confianza
en la ayuda y protección de Dios. Conviene a Cristo y a sus
enemigos de los judíos.
Después de muchas aflicciones, la Iglesia de Cristo prevalecerá.
Una oración por la venida del reino de Cristo, que no tendrá fin.
El profeta se anima a sí mismo ya todos los demás a confiar en Dios y servirle.
El profeta aspira a Dios.
Una oración en la aflicción, con confianza en Dios que Él traerá
en nada las maquinaciones de los perseguidores.
Dios debe ser alabado en Su iglesia, a la cual serán llamadas todas las naciones.
Una invitación a alabar a Dios.
Una oración por la propagación de la Iglesia.
El glorioso establecimiento de la Iglesia del Nuevo Testamento,
prefigurado por los beneficios sobre el pueblo de Israel.
Cristo en su pasión declara la grandeza de sus sufrimientos,
y la malicia de sus perseguidores los judíos;
y anuncia su reprobación.
Una oración en la persecución.
Una oración por la perseverancia.
Una profecía de la venida de Cristo y de su reino:
prefigurado por Salomón y su reinado feliz.
La tentación de los débiles, al ver la prosperidad de los impíos,
es superada por la consideración de la justicia de Dios, que pronto
dar a cada uno conforme a sus obras.
Una oración de la Iglesia bajo graves persecuciones.
Justo juicio ha de venir; por tanto, cuídense los impíos.
Dios es conocido en Su Iglesia: y ejerce Su poder para protegerla.
Alude a la matanza de los asirios, en tiempos del rey Ezequías.
Los fieles recurren a Dios en la angustia de la mente,
con confianza en su misericordia y poder.
los grandes beneficios de Dios para el pueblo de Israel,
a pesar de su ingratitud.
La iglesia en tiempo de persecución ora pidiendo alivio.
Parece pertenecer a la época de los Macabeos.
Una oración por la Iglesia y la tribulación,
conmemorando los antiguos favores de Dios.
Una invitación a una alabanza solemne a Dios.
Una exhortación a los jueces y hombres en el poder.
Una oración contra los enemigos de la Iglesia de Dios.
El alma aspira al cielo; regocijándose mientras tanto,
en estar en la comunión de la Iglesia de Dios en la tierra.
La venida de Cristo, para traer paz y salvación al hombre.
Una oración para que la gracia de Dios nos ayude hasta el final.
La gloria de la Iglesia de Cristo.
Una oración de alguien bajo una gran aflicción:
concuerda con Cristo en su pasión, y alude
a su muerte y sepultura.
La perpetuidad de la Iglesia de Cristo, en consecuencia de la
promesa de Dios: la cual, no obstante, Dios le permite
sufren a veces las más graves aflicciones.
Una oración por la misericordia de Dios: relatando la brevedad y las miserias de los días del hombre.
El justo está seguro bajo la protección de Dios.
Dios debe ser alabado por sus maravillosas obras.
La gloria y estabilidad del reino; es decir, de la Iglesia de Cristo.
Dios juzgará y castigará a los opresores de Su pueblo.
Una invitación a adorar y servir a Dios, ya escuchar su voz.
Una exhortación a alabar a Dios por la venida de Cristo y su reino.
Todos están invitados a regocijarse por la gloriosa venida y el reinado de Cristo.
Todos están nuevamente invitados a alabar al Señor, por las victorias de Cristo.
El reino del Señor en Sión: es decir, de Cristo en su Iglesia.
Todos están invitados a regocijarse en Dios el Creador de todo.
El profeta exhorta a todos con su ejemplo a seguir la misericordia y la justicia.
Una oración por uno en aflicción: el quinto salmo penitencial.
Agradecimiento a Dios por sus misericordias.
Dios debe ser alabado por sus obras poderosas,
y maravillosa Providencia.
Una acción de gracias a Dios por sus beneficios a su pueblo Israel.
Una confesión de los múltiples pecados e ingratitudes de los israelitas.
Todos están invitados a dar gracias a Dios por su perpetua
providencia sobre los hombres.
El profeta alaba a Dios por los beneficios recibidos.
David, en la persona de Cristo, ora contra sus perseguidores;
más especialmente el traidor Judas: prediciendo y aprobando su
justo castigo por su obstinación en el pecado e impenitencia final.
exaltación y sacerdocio eterno de Cristo.
Dios debe ser alabado por Sus gracias y beneficios para Su Iglesia.
El hombre bueno es feliz.
Dios debe ser alabado por su consideración hacia los pobres y humildes.
Dios ha mostrado Su poder al librar a Su pueblo:
los ídolos son vanidad. psalms Los hebreos dividen esto en dos salmos.
Oración del justo en la aflicción, con viva confianza en Dios.
Esto en el hebreo se une con el salmo anterior,
y continúa expresando la fe y la gratitud del salmista.
Todas las naciones están llamadas a alabar a Dios por su misericordia y verdad.
El salmista alaba a Dios por librarnos de los males:
pone toda su confianza en Él; y anuncia la venida de Cristo.
De la excelencia de la virtud que consiste en el amor y
observancia de los Mandamientos de Dios.
Una oración en la tribulación.
Dios es el guardián de Sus siervos.
El deseo y la esperanza de los justos por la venida de
el reino de Dios, y la paz de Su Iglesia.
Una oración en la aflicción, con confianza en Dios.
La Iglesia da gloria a Dios por Su liberación
de las manos de Sus enemigos.
Los justos están siempre bajo la protección de Dios.
El pueblo de Dios se regocija por su liberación del cautiverio.
Nada se puede hacer sin la gracia y la bendición de Dios.
El temor de Dios es el camino a la felicidad.
La Iglesia de Dios es invencible:
Sus perseguidores quedan en nada.
Una oración de un pecador, confiando en las misericordias de Dios.
El sexto salmo penitencial.
La humildad de los profetas.
Oración por el cumplimiento de la promesa hecha a David.
La felicidad del amor fraterno y la concordia.
Una exhortación a alabar a Dios continuamente.
Una exhortación a alabar a Dios: la vanidad de los ídolos.
Dios debe ser alabado por sus maravillosas obras.
El llanto del pueblo de Dios en su
cautiverio en Babilonia.
Agradecimiento a Dios por sus beneficios.
providencia especial de Dios sobre sus siervos.
Una oración para ser librado de los malvados.
Oración contra las palabras pecaminosas y los aduladores engañosos.
Una oración de David en peligro extremo.
El salmista en la tribulación invoca a Dios
por Su entrega. El séptimo salmo penitencial.
El profeta alaba a Dios y ora para ser
entregado from sus enemigos. Sin felicidad mundana
debe compararse con el de servir a Dios.
Salmo de alabanza, a la infinita majestad de Dios.
No debemos confiar en los hombres, sino solo en Dios.
Una exhortación a alabar a Dios por sus beneficios.
La Iglesia está llamada a alabar a Dios por su peculiar
gracias y favores a su pueblo. En hebreo,
este salmo se une al anterior.
Todas las criaturas están invitadas a alabar a su Creador.
La Iglesia está especialmente obligada a alabar a Dios.
Una exhortación a alabar a Dios con toda clase de instrumentos.